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濟南那些名士們,為何喜愛臨泉而居?

2020-12-30 16:45:06 瀏覽量:48 責任編輯:e23

濟南名士最愛泉,濟南的文人在建造園林的時候,借助“圍泉入園”而滿足不出城垣便得盡泉水之美的精神訴求。


水院,是借助小尺度的泉水環境形成獨具特色小型園林,泉水點綴于賞景建筑之間,以泉水出露的感官特征為核心景致。


泉水湖岸園林則是多處園林共享一片水面,以濟南“山、城、湖”的宏大景致為賞景對象而建造的園林。


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△萬竹園,趵突泉景區西

1633年,劉敕《歷乘》載:“德藩有濯纓泉、灰泉、珍珠泉、朱砂泉共匯一泓,其廣數畝。名花匝岸,澄澈見底;亭臺錯落,倒影入波;金鱗競躍,以潛以泳;龍舟清泛,簫鼓動天。”即描繪出了圍泉為園的園林藝術圖景。

5世紀(唐代)段成式在《酉陽雜俎》中描述的歷城房家園與使君林,則是濟南古城有記載的最早圈泉為園以及借湖建園的泉水園林。

現大明湖西北岸的小滄浪水榭所在的“凹"字形水池內栽植荷花,小滄浪三面荷池環繞,一面濱臨大明湖,形成蘇州滄浪亭組景之濃縮。


坐北朝南,半浸水中,長方形式,歇山飛檐,外設圍廊坐欄。檐下懸山東巡撫覺羅崇恩題書的“小滄浪亭”匾額。


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△秋冬的小滄浪亭,三面殘荷


水池東為得月亭,小滄浪南沿湖長廊為空廊,借湖景入園,構成了一幅絕妙的山水圖畫,是著名的“佛山倒影”觀景處。

整體采用借景手法,營造出“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的圖景,獨具匠心。


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△得月亭的櫻花開得燦爛無暇


由于“泉”在中國古代文化中又有“錢”的寓意,濟南人民歷來有著“臨泉而居”的傳統。有些院落選擇在泉水旁邊面向泉水街巷或者背向泉水渠而建設,有些院落圍繞院內泉井而形成合院,有些院落則直接把泉水圈入屋內。


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△月下亭,大明湖北岸,北極閣西側


院落門前的泉井則為其入口標識,圍在民居院內的泉井成為院落內洗滌、養花、戲魚等休閑活動的中心,部分圍在屋內的泉可直接用于烹飪,還直接改善了屋內的氣溫環境。


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